[邓拓吴晗廖沫沙]廖沫沙

2018-06-18 说明文作文 阅读:

廖沫沙篇一:高三说明文阅读训练大全

  篇一:《 “龙城”还是“卢城”》阅读练习题
  秦时明月汉时关,万里长征人未还。
  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
  这首传诵千古的《出塞》,抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为,诗中的“飞将”指西汉名将李广,他长期戍守北部边境,以勇敢善战著称,匈奴呼之为飞将军,一听到他的名字就畏惧、惊退。那么,诗中的“龙城”又指何处呢?
  历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说,认为“唐人边塞诗中所用的地名,有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”,“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将,更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字,亦有泛指边关要隘者。”就是说,“龙城”不过是象征性的地名,并非特指某一具体城邑。
  宋朝王安石《唐百家诗选》,将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢?阎若璩《潜邱札记》作了解释:“李广为北平太守,匈奴号曰飞将军,避不敢入塞。右北平,唐为北平郡,又名平州,治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平,应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说,将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”,认为卢城即现今河北卢龙。但是,无论汉朝还是唐朝,右北平从来就没有称过卢城,只有《汉书·西域传》中有一个无雷国,其国王“治卢城,去长安九千九百五十里”。显然,此卢城不是右北平。况且,《汉书·卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的,并未提及与李广有关。
  清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书·张轨传》的记载:匈奴曾筑姑臧城,“地有龙行,故曰龙城”。据此说,“龙城”是指姑臧城,即今天的甘肃武威。
  张际在《“龙城”考》中则认为,据《史记》《汉书》等多处记载,龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地,地方并不固定,但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译,分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”,“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”,两词实为同义。西汉初年,匈奴连年犯境,汉朝无力抵御,直到汉武帝时,国力强盛起来,才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战,首战告捷,一扫汉朝70多年的屈辱,大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄,是汉家大将的杰出代表。因此,王昌龄将大捷的象征

廖沫沙篇二:廖沫沙老人的养生故事

  廖沫沙老人曾是冤案“三家村”的成员之一,几乎人人皆知。其他两个成员邓拓、吴晗已在“文革”中先后罹难。因此,他在向我们叙说他的养生之道时,首先便从当时批判“三家村”那场劫难讲起。他说:“我的养生之道的第一点就是凡事不着急,遇事想得开,有点阿Q精神。”在十年浩劫那种有理难申、有口莫辨的日子里,廖老常“自嘲”解闷。他饶有风趣地回忆说:“我本是一个小人物,林彪、‘四人帮’那么一搞,竟使我‘举世闻名’了。当时全国上下都批‘三家村’,到处抓小邓拓、抓小吴晗、小廖沫沙,我们三个‘大头目’就在劫难逃了。我们几个‘活靶子’几乎每天都要接受‘革命’群众的批斗。老实说,我并不害怕,批就批吧,看你拿我怎么样。”
  一次他和吴晗一起被揪到某矿区批斗,他看到吴啥愁眉苦脸,低垂着头。为解两人的烦恼,他低声对吴啥说:“咱们现在成了‘名角’了,当年北京‘四大名旦’出场,还没有看我们‘唱戏’的人多咧。”吴晗高兴起来,问:“那我们唱什么戏呢?”廖老说:“我们唱的是《五斗米折腰》。”本是历史学家的吴晗当然知道陶渊明不为五斗米折腰的故事,两人会心地笑了。批斗会结束后,廖老提出要吃了饭才回去,还风趣地说:“不让我们吃饱饭,你们就没有‘活靶子’了。”在回程的火车上,廖老在默想中作成《嘲吴晗并自嘲》的诗:“书生自喜投文网,高士于今爱折腰。扭臂栽头喷气舞,满场争看头风骚。”
  以后他在江西芳山林场劳动时,常自我排忧,冬天偶然买到点柑橘,他即用手指或用一根大头针,把橘皮柑皮刻成一朵朵橘花柑花,放在桌上以供欣赏。面对这些别具一格的“工艺品”,他还作诗一首:“一株清翠赠湘云,力畹贞风寄素心。不畏严寒和酷暑,幽岩之下度黄昏。”家人探监希望他能认真检查的时候,他坦然地回答:“我有什么好检查的?我不就是写了几篇文章么?”他在江西芳山林场劳动时,曾作《锄苹》一诗,表达了昂扬乐观的情绪。诗云:“春草难锄犹自绿,嫩枝插地又生根,只缘沃土依然在,细雨轻风又茁生。”廖老一生清心寡欲,在几十年的风风雨雨中,养成了冷静沉着、胸怀宽广的性格,这正是他养生的基础。
  廖老养生之道的第二点是坚持有益的生活习惯。廖老说:“从抗战时期到解放后进北京城,我都坚持早睡早起,不睡早床。”廖老每天早晨五点半起床,即在床上从头顶至脚心进行按摩,再穿衣,上厕,洗漱,喝一杯凉开水。天暖时每天都要跑步。入冬后,是打开门窗,在书房里锻炼。锻炼的程序是:抡胳膊,甩腿,将腿架在书桌上压压。随后揉腹部,上下左右,顺时针,逆时针,做180下,边揉边做深呼吸,廖老说,揉腹可使六气补于合谷,能镇痛通络,祛病延年。
  廖老的早点:一个鸡蛋,一杯牛奶,一碗玉米粥。玉米含有多种B族维生素,是精面和大米稀饭所不及的。午饭后,廖老按例睡上一觉,晚上用温水擦洗全身,晚上11时准时睡觉。据廖老夫人陈海云同志说,这种有规律的生活和饮食习惯,廖老一直坚持到走完一生最后的旅程。

廖沫沙篇三:关于历史的名言介绍

  只有传记是真实的历史。——卡莱尔(英)《新闻评论》
  历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)《汤因比论汤因比》
  人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普(英)《公开社会及其敌人》
  正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——菲利浦·古德利尔(英)《龙套与超人》
  历史是人类的过去的知识。——亨利—伊雷内·马鲁(法)《历史如同知识》
  历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
  历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果(法)《笑面人》
  历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》
  历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和平》
  历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》
  历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
  历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》
  历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》
  死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
  每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
  历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥——一位缪斯》
  历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》
  历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
  历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》
  人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯(德)《自然辩证法》
  历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》
  比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》
  历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯(美)《历史学导论》
  人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔(印度)《飞鸟集》
  后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书·京房传》
  执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源(清)《默觚·治篇五》
  历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
  人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——xxx(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》
  旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍(中)《四世同堂》
  历史是不能容纳谎言的……——唐

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