作文《灵魂的摆渡人》800 作文‘灵魂的摆渡人’800字(3篇)
作文《灵魂的摆渡人》800 作文‘灵魂的摆渡人’800字1
火红色的晚霞漫散在空中，一个人来到河边。那火红的光洒在河面上，水变红了。不远有一只小船正向对岸而去，不经意想起了那件事——
那是去游玩，遇上了河，我们看到了摆渡人。我们一上小船他就给了我们每人一本书，我情不自禁问到：“叔叔，是您写的?”摆渡人点了点头。
等其他人进了蓬子，我才问到：“哪道您是作家?”摆渡人又只点了点，微微笑了。“那您怎么当上了摆渡人?”摆渡人顿了顿，终于开口了：“小朋友，给你讲个故事吧。”我点了点头，坐下来。
“以前有四个人要过河，一个有钱，一个有权，一个有大力士，还有一个是作家。他们来到摆液人面前说要去对面。摆渡人问了一句话：‘如果你们能把你们最富有的东西分我一点，我就摆。’四人点了点头。第一个有钱的人从自己的箱子里取出一叠钱，递给了摆渡人。有权的人说：‘你不用在这里做苦力了，我给你安排一个轻松又工资多的工作。’说完，摆渡人笑了笑，做出‘请’的姿样让有权的人上了船。大力士摇了摇拳头说：‘我想你应该不能支得起这个。’”摆渡人连忙请他上船。最后轮到作家，作家挠挠头说：‘我最富有的就是写作，但一时间也写不出来……要不唱支歌怎么样?’作家说了，摆渡人笑到：‘我也会唱歌，谁想听你的?要不，你唱，好听就摆你过去’。作家唱了一首歌，摆渡人摇摇头，一点地就走了。
天色已晚，作家又冷又饿，家里还有妻儿等他回家想法子吃饭。作家长叹：“我一生没做错什么，为什么就没路走?”这时摆渡人又摆回来。你把最发自内心的话给了我，上船吧。就这样作家回去了。作家一想到摆渡人跟有权人走了，那过河怎么样?他想了想，改行做摆渡人了。作家用真心实意对待客人，只要客人真心实意回报他。
摆渡人一讲完，唱了首歌。
哦!心中恍然大悟!原来摆渡人没改行，而是用另一种为人民服务的方法当作家!心中充满激动。我想，人有时就这样。我抬起头，阳光洒落在摆渡人身上，我看见了他好美，好美……
作文《灵魂的摆渡人》800 作文‘灵魂的摆渡人’800字2
雷锋是一个乐于助人的人，他不怕困难，为人民排忧解难，为国家做出了无私的奉献，为所有的人都留下了深刻的印象。正是因为他才有了这个“雷锋车”的故事。
“雷锋车”是一些好心人所举办的专门帮助别人的。
有一天，有一个老人独自一人在路上走着，但是寒冷、饥饿、伤心使老人实在走不动了，蹲在路边鸣鸣大哭……“雷锋车”组的同志们得知老人不幸的遭遇后，一面上前安慰老人，一面给老人端了热茶和糕点。看着这些热心的陌生人，听着她们关切的话语，给老人的心中带来了莫大的温暖。随后听说大娘身上仅有10元钱，几位“雷锋车”手有垫钱给老人买了去沭阳的车票。
儿子无情，将亲娘赶出了家门，但是“雷锋车”手为陌生人的老人送去了温暖。这样的事情“雷锋车”手每天都在做着，即使到了中秋团圆佳节，也要为那些亲人失散的人送去一句温心的话语。
一个叫邱炳亮的人，他的现金及首饰都被车带走了，他的遭遇当即引起了沂水站职工的关注，情急之下车站一位领导帮他找来了一辆出租车，让出租车带他那辆车，同时，沂水车站还用电话通知途中的汽车帮助拦住那辆车，可等到邱炳亮追至，莒南汽车站是，才知道那车因修路线绕道早莒开过去了。
这下可完了。邱斌亮心想，但就在他万般无奈的是很，莒南汽车站的站长以为他接通了新浦汽车站的电话，向值班的人反应了情况。最后包又回到了邱斌亮的手中。邱斌亮眼含热泪地说“感谢雷锋车，感谢家乡的亲人。”
后来“雷锋车”手中还加入了一个外国人，她叫安娜福图，随受着“雷锋车”的迁动，越来越多的人也开始像“雷锋车”手那样去帮助别人。
啊!爱心就像一根接力棒，你传我，我传他，永远不停息地为人民服务着，奉献着我们也要像他们学习，永远做群众的小学生，做人的勤务员。
作文《灵魂的摆渡人》800 作文‘灵魂的摆渡人’800字3
世界上最富有的不是家财万贯，不是金山银山，而是高贵的灵魂。
捐助是慈善之举，是济贫济困，是救人救命。但如果这种捐助变成了施舍，则不如不要。巴金说：“我们不是单靠米活着的。”是啊，活命不过二两小米，但要活下去，非八尺尊严不得。
孟夫子言：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”一个生命，没有羞耻地苟延残喘，饱餐嗟来之食，则与犬彘何异!生命是靠自尊和骨气来打地基做支柱支撑起来的。
西方的艺术乞讨者并不像我们想象的那么卑贱，相反，他们用音乐来取得生活补给，用自尊来赚取生存。凡路过者，必恭敬倾听，必俯身轻轻放下钱币，若是绅士还要鞠躬。互相尊重，不仅能正确表达爱心，也能体现施与者的绝高修养。
朱自清宁可饿死也不食美国救济粮，表现了中国人的骨气和傲气。生活可以贫困，精神不能拮据;我可以被饿死，但不可以被羞辱。那些所谓的大佬们自以为可以用他们的物质哲学来操纵一颗无比高贵的心，岂不知被鄙视的正是他们自己的灵魂。他们的灵魂卑微而穷困，恰恰是该被捐助的对象。
所有的捐助者必须明白，在生命的高度上，没有人天生卑贱。所以，我们在捐助的时候，要小心地说话，要谨慎地保护被捐助者的尊严，这也许比千万的钱财都要重要。如果你的捐助让他们变成无耻的接受者，让他们的灵魂因此而低下，那么这种捐助无疑等同于毁灭。没有什么比毁灭一个人的灵魂更为残忍的。
我们看到，不是所有的捐助都被接受，不是所有的捐助都被赞美。我接受你的赠与，并不表示我要低三下四。为此，捐助的第一要义是真诚，真诚帮助，尊重对方的贫困，尊重对方的选择。那些趾高气昂的炫耀财富的大佬可以歇歇了，那些自以为有钱就是大爷的人可以收回你的傲慢，高贵的灵魂并不需要施舍。
陈光标到台湾做慈善，但是台湾当地并没有组织大规模的欢迎活动，相反却有诸多的质疑，这让他觉得很不适应。用真金白银来作秀，这当然是好的，
但若少了善解人意的细致，这样的捐款纵然可曰善，却不能说是美，这是一个文明的问题。台湾保护受助者的权利，因为有些人接受援助并不想公开。所以，陈光标大张旗鼓的慈善活动，无形中也伤害了某些人的自尊心。陈光标的捐助当然是真诚的，但是方式还是要谨慎小心，因为有比捐助更重要的事。
石油大王哈默年轻时家乡闹饥荒，他同乡亲们一起逃难到小镇，镇上的人拿出食物供给大家。大家狼吞虎咽，唯有哈默问某大叔：我吃了你的东西，有什么可以为您效劳的吗?大叔摇摇头，哈默因此拒食。大叔没办法，就说：那么，给我捶捶背吧。哈默这才接受了食物。后来，哈默成了该大叔的乘龙快婿，
最终成为享誉世界的石油大王。
所以，我们不能忽视受助者的尊严和平等，唯有小心谨慎地保护他们高贵的灵魂，捐助才有真正的意义。
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