[致橡树教案 中职]致橡树教案

2018-07-24 教育教学方案 阅读:

致橡树教案一:《致橡树》优秀教案

  我们的祖国是一个诗的国度,我们的祖先留下了许多美妙的诗篇,欣赏一首好诗就是做一次美好的心灵旅行。今天能够与你同行,喜不自禁。爱情是诗歌永恒的主题。以下是《致橡树》优秀教案,欢迎阅读。
  一、教学目标:
  1、了解朦胧诗特点。
  2、树立正确的爱情观。
  二、导语:
  本单元是诗歌单元,一路走来,我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情;体味了诗人艾青的赤子情怀;而此刻,我们还将与一株美丽的木棉相逢,倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。
  (板书:课题、作者)
  三、设疑:一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?
  1、师简介作者(结合课文注释①):
  舒婷:中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。
  2、引出“朦胧诗”概念(板书:第一教学目标),师生同看投影片:
  朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初,强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永,形式虚实相生,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
  四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?
  让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白
  1、师朗诵全诗,配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)
  2、请同学就所学知识浅谈:什么是爱情?
  3、师略论爱情(深情地):
  有人说,爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说,爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说,爱情使人欢乐,爱情令人痛苦,爱情给人力量,爱情让人迷惘。
  是啊,因为爱情,卓文君奔向了司马相如;
  因为爱情,孟姜女哭倒了万里长城;
  因为爱情,林黛玉含恨焚诗稿;
  因为爱情,祝英台忍悲赴黄泉。
  简简单单的两个字,引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;(教案 ) “爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题,而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊,你姓什么》?!
  是啊,爱情啊,你到底姓什么?
  五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!
  (板书:木棉的自白)
  1、她说:爱不应该是这样的
  ⑴请一女同学朗读此片断。
  ⑵请同学讨论归结:作者否定了哪几种爱情观?为什么?
  ⑶师分析、明确:
  a首先,攀援的凌霄花。
  为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明,立场坚定,坚决予以否定,课文中有三个字,一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!
  b其次,对于痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿,木棉树又抱有什么样的态度呢?
  课文中也有三个字,齐读绝不学!
  因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。
  所以,这是一种“只知依附”(板书)的爱情。
  c
  一、接下来,诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不,这些都还不够!”
  虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的遗憾。
  因为它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、结予,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。
  所以,这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。
  d小结:以上种种都是“世俗的爱情”(板书),作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。
  那么,作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?
  2、她说:爱应该是这样的。
  ⑴全班女同学齐读至结尾。
  ⑵这一部分,诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)
  ⑶师分析、明确:
  a首先,作者强调的是爱的基础。
  “我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”,
  也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。
  b“根,紧握在地下
  叶,相触在云里
  每一阵风过
  我们都互相致意,
  但没有人
  听懂我们的言语。”
  这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。
  c作为爱的双方,又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?
  男生齐读片断:“你有你的铜枝铁干
  像刀、像剑、也像戟。”
  作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子汉比作刀、剑、戟,枝干像铜、像铁,得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
  d那么,女性又应以怎样的姿态出现呢?
  女生齐读片断:“我有我红硕的花朵
  像沉重的叹息,
  又像英勇的火炬。”
  作者认为女性应有“红硕的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象应该是青春秀美的,充满生机的。
  有了美丽的外表,还必须拥有丰富的内涵。
  后面两句:“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”,有点难以理解,我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。
  (师分析)中国漫漫的历史长河,展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇,她们也试图反抗,改变这不公正命运带给自己的屈辱,然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利,只能像一种依附品从属于男性社会,而且她们自己还没有意识到这一点,这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。
  女诗人作为新时代觉醒了的女性,她为此感到难过、沉重,因而发出沉重的叹息。由此可知,作者认为女性,尤其是觉醒了的女性,除了外在美之外,应该具有如此深刻的思想和丰富的情感,这也正是女性的内在美成熟之美的体现。
  而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度,能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来,构成了理想中完美的女性形象。
  e那么,真正的爱情应该包含哪些内容呢?
  男女生分读片断:“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)
  我们共享雾霭、流岚、虹霓。(女)
  仿佛永远分离,(男)
  却又终身相依。”(女)
  “不经历风雨,怎么见彩虹”,作者认为真正相爱的两个人,应该能够分担各种不幸和痛苦,要风雨同舟,患难与共;当然,雨过天晴,彩虹环绕,相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。
  同时,爱也是一种默契,一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地,也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离,现在反其意而用之,就是貌离神合!他们的心是永远相通的!
  f最后,诗人大声表白,这才是伟大的爱情!
  男女生齐读:“这才是伟大的爱情,
  坚贞就在这里:
  爱
  不仅爱你伟岸的身躯,
  也爱你坚持的位置,足下的土地。”
  3、总结全文:
  ⑴诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上,提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。
  在舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。
  关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家
  夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。
  ⑵播放《简·爱》录像片断:
  女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生,然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时,她毅然选择了“放弃爱情”,她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严,她发出了自己的爱情宣言:
  我的灵魂跟你的一样;
  我的心也跟你的完全一样;
  我们的精神是同等的。
  这宣言,无疑是女性要求独立、平等的人格宣言;简和诗人一样,都强调了精神的平等、人格的独立,即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。
  由此,我不禁想起裴多菲那首著名的小诗:
  (同学齐背)“生命诚宝贵,
  爱情价更高。
  若为自由故,
  二者皆可抛”。
  六、联系自己,谈谈感想:
  1、请同学谈谈通过学习本文,对爱情又有什么新的认识?
  2、师最后总结。
  是啊,爱人是美妙的,被人爱更是幸福的,中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区,只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。
  倘若一个人自身的思想尚未定型,经济还未独立,心理还未成熟,他的事业还未确定方向,他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感,那么,我想他还不能轻率地向爱情靠拢。
  我们中学生必须认识到,我们现在首先应学习科学文化知识,学会如何不断完善自己,如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样,他才会有沉稳坚定的步伐,有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活,拥有生活;在将来,他才会真正懂得什么是爱情,什么是真正的爱情!(板书教学目标二:树立正确的爱情观)。
  同时,我们还应认识到,除了爱情,还有很多值得我们毕生去追求的爱:父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;
  对理想、对生活、对社会、
  甚至对未来的爱;
  为了国家、为了民族,又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱,他们无怨无悔,因为他们是为了追求更加高尚的爱:裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》……
  当我们认识到这些,并为之而努力、而追求、而奋斗,我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露,最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!
  七、全班再次齐读全诗
  八、布置作业:背诵全

致橡树教案二:致橡树诗歌赏析教案

  一、谈话引入新课;
  有人说:爱情、婚姻、家庭是人生的三部曲,这三部曲怎么唱,关系到一个人一生的幸福。你想收获幸福吗?那就树立起正确的人生砚、价值观和爱情观吧!今天我们学习的《致橡树》,诗人会给你一些有益的启迪。
  二、师生谈舒婷:
  师问:你了解舒婷吗?谈谈你了解的舒婷。
  学生:七嘴八舌地说,但基本上是教材192页注(1)的内容。
  师再问:除了脚注外,你还知道哪些?
  学生:有的说是朦胧诗人,有的说其代表作有诗集《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》、《祖国,我亲爱的祖国》等。
  三、诵读、理解、鉴赏。
  1、抽生朗诵全文,放录音《梁祝》。其他同学边听音乐,边听朗读,边划出诗中具体的物象,初步体会诗人的感情,领会这些具体事物与生活中的哪些人类似,它们有何特点。
  师点评:王琼同学的配乐朗诵声情并茂,真棒!从她的成功中,老师也看到了希望,找到了自信。前半部分,她吐出了积压在女性心头几千年的抑愤与不平,如决堤之江水,气势磅礴,一泻千里;后半部分读得缠绵悱恻,如潺潺流水,娓娓道出心中的美好憧憬和向往。(大家掌声鼓励)
  2、师问:诗人用了哪些具体形象来含蓄地表情达意?
  生:凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨(学生一边说,老师一边肯定一边板书)
  师:诗人对凌霄花是什么态度?凌霄花有什么特点?
  生:绝不学,鄙夷的态度。读的时候这三个字要重读;凌霄花攀援,是一味地攀附,完全依靠橡树。
  师:生活中的凌霄花要找对象,她要找哪些人?
  生:(齐声)有钱的、有权有势的,可以供她享乐的
  师:痴情的鸟儿有什么特点?诗人对她持什么态度?
  生:单相思、一厢情愿、单方痴恋;绝不学----完全否定,瞧不起。
  师:泉源和险峰有什么特点,诗人又怎么看?
  生:泉源长年送来清凉的慰藉是一味的奉献,不求索取;险峰增加橡树的高度,衬托橡树的威仪,是把自己作为橡树的陪衬,二者并不平等。
  师:如果说泉源、险峰象征生活中一味奉献的女性,那么,日光、春雨又象征哪类女人呢?诗人又持什么态度?
  生:日光慷慨地燃烧自己,献出无尽的光和热;春雨也用无声的甘露滋润橡树,她们甘愿牺牲自己而成就他人。诗人认为这种单向的奉献乃至牺牲都还不够好!
  师:诗人连用六个否定句,无论是凌霄花的攀援、痴情鸟儿的单向痴恋,还是泉源、险峰的无私奉献、甘愿陪衬,甚至日光、春雨的自我牺牲而成就他人,在情感的天平上,她们与橡树的关系怎样?
  生:缺乏独立、平等、自强的精神。
  师:好!前半部分排山倒海般的贬斥与否定,为的是突出一句话,是哪一句?
  生:我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
  师:好,你是树,我也必须是树,这说明了什么?
  生:平等、独立!
  师:好!请找出木棉和橡树关系亲密的句子。
  生:(齐读)根,紧握在地下,叶,相触在云里。
  师:这表现两人亲密到什么程度?
  生:互补、互助;相知、相依。
  师:找出两人有共同语言的句子。
  生:每一阵风过听懂我们的言语
  师:这说明他们的心怎样?
  生;心心相印、息息相通,心有灵犀
  师:诗中表现男性美的句子是?
  生:你有你也像载;
  师:男性美在何处?
  生:阳刚之美,有棱有角,有个性
  师:女性之美在何处?
  生:我有我火炬。
  师:女性美有什么共性?
  生:温柔、柔情似水、阴柔的美,西施、黛玉一般的美。
  师:那些站在大街上叉着两手骂老娘的女人美不美?母夜叉孙二娘呢?
  (生大笑)
  师:木棉和橡树是怎样面对生活的呢?
  生:我们分担;我们共享。
  师:这说明他们怎样面对甘苦沉浮?
  生:同甘共苦;有福同享,有难同当。
  师:纵观全诗,诗人追求一种怎样的爱情观?
  生:相互独立、平等,又紧密结合、互相依存的新型爱情观。
  生:边听《梁祝》,边朗诵全诗,加深理解。并体会诗人的感情。
  四、对比阅读
  《我愿意是激流》,体会裴多菲追求的爱情观与舒婷有何不同。
  1、师:放轻音乐《春江花月夜》,多媒体展示裴诗《我愿意是激流》。
  生:边欣赏古筝曲,边诵读裴诗。
  2、抽生朗诵裴诗。
  3、抽问,本诗中表达的爱情观与《致橡树》中的哪类相似?
  生:泉源、险峰和日光、春雨。
  五、联系生活实际
  谈谈你对中学生早恋这一问题的看法,要实话实说,分析其表现及心理、危害等。题目自拟,800字左右(课外完成);也可以以《如果我爱你》为题,写一篇读后感,(文体不限,勾勒一下你所憧憬的伟大的爱情。
  1、学生自由讨论。(五分钟左右)
  2、抽生谈感想及其构思。
  3、课外练笔,进行思想教育。

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