南阳武侯祠篇1:武侯祠的门前对联
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。里面也有不少称赞诸葛亮对联。
武侯祠对联
董必武题过厅
成大事以小心，一生谨慎;
仰宗臣之遗像，万古清高。
冯玉祥题过厅
亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统;
济大事，为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅
与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺;
继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。
陈逢元题过厅。 杜宇：古蜀帝名，传死后化为杜鹃
一诗二表三分鼎;
万古千秋五丈原。
孙墨佛题诸葛亮殿
异代相知习凿齿;
千秋同祀武乡侯。
赵藩题诸葛亮殿
勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子;
出师表惊文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
王天培题诸葛亮殿
三分割据纡筹策;
万古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿
文章与伊训说命相表里;
经济自清心寡欲中得来。
陈矩题诸葛亮殿
唯德与贤，可以服，三顾频烦天下计;
如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。
蒋攸
南阳武侯祠篇2:参观武侯祠的作文
武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹。下面是相关的作文，希望对你有帮助。
参观武侯祠的作文【篇一】
南阳武侯祠在南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠院。祠院依岗而建，南滨白河，北障紫山，地势开阔，势如卧龙。院内丛竹簇簇，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映，令人流连忘返。1994年4月、2005年7月，我曾经两次到此游览。今又至此，时值正午，加之天气炎热，院内游人甚少。宁静的祠院，让我心灵与之同样宁静。我醉心于这里悠然的环境、宽敞的庭院、蔽日的古柏、墁地的青砖，醉心于这里历史的古朴与浓郁的古韵。
武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等。武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。大拜殿，它是武侯祠的主体建筑，殿内塑的是孔明端坐正面像，他纶巾羽扇，风度庄严，正是东汉末年隐居儒士的典型装束。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额，这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。
绕过大殿拾阶而上，进入了一处静谧秀丽的院落，院内古木交错，花卉盈庭，翠柏丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。诸葛草庐的左侧是野云庵，是诸葛亮会友的地方。右边是一个古柏亭。前面的半月台，是诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方。而宁远楼，是整个祠庙的最高建筑，传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址，楼名由“宁静致远”而来。三顾祠祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深。
龙岗之游，我流连于松柏奇花之间，陶醉于亭台楼阁之中，给我留下颇深印象的，还有武侯祠中的数不清的碑刻和匾额楹联。这些碑刻和匾额楹联使南阳武侯祠显示着丰富的文化内涵，闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。游览当时，无法记忆诸多内容，今从网上查找一些，观看欣赏。如，“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”，这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家，又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐，寓意深刻，给人以启迪。还有“定三分，烧博望，出祁山，大名不朽;气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传。还有一副妙联：收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为恩三顾;取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之封，水面偏能用火攻。”上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十10个数字，下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字，全联共54个字，简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生，真可以说是字字珠玑，笔笔传神。其他还有，“自来宇宙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨”;“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，从来治蜀要深思”;“两表酬三顾，一对足千秋”;“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”
再次徜徉于武侯祠，感受武侯祠的宁静宽广，头脑中仿佛浮现出诸葛先生躬耕的身影，浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景，对诸葛先生淡泊明志，正直廉洁的美德又增添几分仰慕，为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已，对碑刻对联中体现出来的灿烂文化又增添几分感叹。
参观武侯祠的作文【篇二】
武侯祠是成都的一大骄傲，是一个拥有着古老文化的地方，是古代人们智慧的结晶，也是我一直向往的地方。
这次，我终于有机会来到我梦寐以求的地方了。我把这个令人振奋的消息告诉了爸爸妈妈，他们爽快的答应了。刚踏进武侯祠，就见里面美不胜收。一棵棵百年老树挺拔翠绿;一朵朵海棠花尽情绽放，一株株小草更是衬托了事物的美丽。天空显得格外的蓝，小草显得格外绿。穿过这个风景如画的地方。我第一眼看到的是一个大大的刘备雕像，一看就一股逼人的气魄。穿过刘备的殿，我们来到了诸葛亮的殿。诸葛亮头戴经纶、手持羽扇、神态庄严，看上去好像一个栩栩如生的诸葛亮一样。殿前写着;能攻心则反侧自消，从古知兵非好战，不审时即宽严皆误，后来治蜀要生思。这副对联表现了那种精神和智慧，这幅对联也成为后人学习的宝贵财富，也可以让后人学习诸葛亮的那种品质。诸葛亮的殿上有一个万年乌木，上面刻着八个大字：淡泊明志，宁静致远。让后人学会遇事要沉着冷静。两旁的偏殿分别是张飞和关羽的殿。左边是张飞，身高十米，看起来就有一股让人毛骨悚然的感觉。而右边是关羽，也感觉英明神武。我们还去参观了最有名的出师表，是岳飞和诸葛亮的共同结作，上面的书法让人感觉浑然有力，而出师表里最有特色的就是那个“帝”字，一共重复了十五次，十五次都写得不一样。最后我们还去参观了埋葬刘备的地方，足足有一个小山坡那么大，感觉很雄伟壮观。也是我见过的最大的墓。
武侯祠是一个值得我们去参观，值得我们去欣赏的地方。里面的历史令人叹服，因为那是智慧的结晶。
参观武侯祠的作文【篇三】
武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。
一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，被称为三绝碑。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。
碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，闻之痛之，或泣或绝。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。
步入二门，一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置?据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。
出刘备殿，穿过挂有武侯祠匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称诸葛鼓。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。
出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称惠陵。出惠陵是武侯祠文物陈列室，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。
南阳武侯祠篇3:三顾茅庐课文内容意思
三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。三顾茅庐的故事相信很多人都听过了吧。下面是小编给大家整理的三顾茅庐课文内容意思，供大家阅读!
三顾茅庐课文内容意思
汉末刘备三次前往南阳卧龙岗诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
公元207年冬至208年春，当时驻军新野(河南南阳新野县)的刘备在徐庶建议下，三次到南阳城西卧龙岗拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。
三顾茅庐的历史背景
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图。
三顾茅庐的成语故事
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，南阳卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到南阳卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
三顾茅庐的主人公介绍
刘备简介
刘备(公元161年-公元223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事"每与操反，事乃成尔"。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖(一说太宗)，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
诸葛亮简介
诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也称伏龙)。臣本布衣，躬耕于南阳(今南阳卧龙岗)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生"鞠躬尽瘁、死而后已"，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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