[什么族的火把节]什么是火把节 儿时的火把节

2019-04-14 节日贺词祝词 阅读:

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同民族举行火把节的时间也不同,一般是农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有"星回于天而除夕"之说,相当于彝历的新年。下面是小编为大家提供的什么是火把节 儿时的火把节,欢迎参考!

  什么是火把节 儿时的火把节

  儿时的火把节 

  文/谢庆富

  二月初二火把节是孩子的节日。

  不知道这节日的源由,在我们苏北,或者是特指淮阴、宿迁一带,比较盛行。儿时的农村贫瘠,田野空旷,很适合大规模聚集在一起放火,呵呵,不是杀人。

  火把节,按老人的说法,是祭祀“土地老爷“的,有保佑牲畜兴旺,庄稼丰收的意思吧。在二月初二到来前的十多天,就应该准备好火具了。最常用的是梧桐树上结的果实,我们叫做梧桐球,圆圆的,表面有刺,用针等锐器扎数个孔,以利于煤油渗透,放在煤油里浸泡数天。也有用棉花裹紧,缠绕在木棍上浸泡的,或者还有用秃头的扫帚把,以及其他类似物质做火具的,不一而足。

  到了二月二晚上,大家伙拿好各自的火具,点燃,在麦地里扔高,跑动,那情形,激动人心的。真算得上人声鼎沸,热闹非凡。连续三天都是节日,孩子这三天是大大过瘾,大人们也不会呵斥,尽管放肆。

  现在想一想,为什么当时这火把节如此盛行,而如今却渐渐不为人所知,大概有如下原因:

  首先,解放后到改革开放前,苏北大地一片荒芜。不要说什么玩具啊,风景啊,温饱都成问题,而火把节所用的器具乃平常之物,所以大人小孩都对这节日没有任何压力。我们那有句话:“小孩巴过年,大人怕花钱”,这节日可不比过年,基本上没有什么花费。

  其次,建筑物比较鲜见,大块空地成片。这也就提供了足够的玩耍场所,不用担心损坏财物。

  第三,夜生活基本没有。那时村庄少有通电的,一到晚上就黑灯瞎火,孩子们根本就没条件玩耍,家家点煤油灯,一不小心就灭了,谁敢大喊大闹?

  后来日子渐渐好了,这样的节日倒渐渐被人遗忘。

  前进中,我们付出了极大的代价。蕴藏在心里的财富一旦散去,那是多么地可悲啊!

  儿时的火把节

  记忆里,在我们小时候,一年中最隆重的节日就只有三个:除夕、中秋,和农历六月二十四日的火把节。前两者是华夏儿女最隆重的传统节日,而后者却是我们彝州人民最隆重的节日,无论彝族还是汉族,都非常重视,像过年一样。

  对大人们而言,过节不外乎就是履行传统,亲朋团聚,相互问候和祝愿。而对于我们这群小孩子而言,过节就意味着不仅可以大块吃肉,开心玩耍,家庭好一点的,还可以穿新衣服。而被本土人视为最隆重的火把节,还有一项其他节日没有的活动――耍火把。

  听长辈们说,每年的农历六月中旬以后,插下的秧苗开始拔节,贬贬的茎杆开始变得滚圆结实,不久将发出希望的稻穗。而每年的这个时节,也是各种虫害最肆虐的时候,古时没有抑制虫害的农药,聪明的先辈们就想出了用火灭害,既烧死了害虫,也暗示了五谷丰登,日子红红火火。年年如是,就形成了约定俗成的一种仪式,最后人们便把农历六月二十四日这一天定为火把节,耍火把便成为火把节必不可少的一项隆重仪式。

  大人们对节日的憧憬是没有我们小孩子热烈的。刚进入农历六月,我们便开始缠着父母为我们做火把了。火把一般用水杯粗的松树杆做成。

  做火把是一项技术活,爷爷就是一个做火把的高手。每年,他都会给哥哥和我各做一根火把,让我们在小伙伴面前得瑟一下。一根好的火把,得挑选笔直而枝丫少的松树杆做原料,然后去皮,用斧头在上面劈开一些裂缝,再在裂缝里塞上手指大小的枝丫。劈裂缝很讲究,劈斧头的力度过猛,火把会被劈断,力度过轻,火把的裂缝太小,火把被点燃后火势太小,甚至会中途熄灭,只有力度适中,劈出的火把才称得上是上品。这样的火把不仅看起来好看,而且耍起来轻巧灵便,火势旺盛。

  爷爷把火把做好,就会笑眯眯地指着躺在地上的火把问:“平平,你要哪一根啊?”儿时的我,每次都会指着大的那一根火把雄赳赳地说:“我要这根。”而每一次,爷爷总会笑着摸摸我的头,慈祥地说:“平平还小,耍不动的,等你长大了就可以要大的了。”然后把火把拿到太阳底下暴晒。哥哥在一旁看着我,一脸得意的笑。

  盼啊……盼啊,火把节这一天终于来了。我和哥哥从早晨就开始握着各自的火把,在院子里挥舞。希望天快点黑,天一黑,我们就可以耍火把了。所以晚饭时,我们都对摆在桌上的平时很难吃到的肉,失去了兴趣。三两下就把一碗饭吃下肚里,然后跑到院子里,看着村里谁家最先点燃火把。母亲知道我们性急,也不说什么,就事先留一些肉,在锅里炖着,等我们耍完火把,回家来大快朵颐。

  终于,对面的村子里,谁家开始点燃了火把,摇动挥舞着走了出来,向田野中迈进。远远望去,飘忽摇曳。我和哥哥也迫不及待握好火把,在爷爷给我点燃,和母亲的叮嘱声里,向田野飞奔而去。渐渐地,田野的河岸,田埂上,火把越来越多,欢呼声连成一片,远远望去,像一条条火龙,在田野里蜿蜒游动。有单手在头顶耍的,变幻着各种姿势,有双手耍的,左右摇动,前后翻飞。但大家都不忘去自己家田里绕一圈,耍一通。仿佛这样做了,那些蚕食庄稼的害虫,就真的会飞灰烟灭。

  火把燃尽,可我们这些小伙伴却意犹未尽,都不想回家,大家把燃尽的火把尾,凑在一起,在河边找些树枝堆在上面,一堆大火在村里的空地上熊熊燃烧。大家围着火堆唱啊,跳啊。一些大人也玩性大发,加入我们的行列。欢笑声,跳脚声,三弦声响彻山谷。一直到深夜,大家才意犹未尽地离开,各自回家。

  光阴荏苒,童年的时光一去不复返。而家乡的火把节也似乎变了味。除了饭桌上过年一样摆满丰盛可口的菜肴,耍火把,跳脚等各种活动都消失了。也许是庄稼们有了农药,已不再需要火把来驱虫灭害;也许是人们过上了安逸幸福的日子,已不再渴慕这样原始生态的活动。

  而我,行走在钢筋水泥的城市里,每年的火把节,望着拥挤的行人,车水马龙的大街,绚烂绽放的烟花。总会想起沉寂的故乡,想起儿时的火伴,想起夜晚的田野上,那摇曳生姿的火把。

  忆……儿时的火把节

  突然发现明天就是农历六月二十四了,也就是彝族一年一度的盛大节日——火把节,我们虽不是彝族,但沾了彝族同胞的光,各族人民都在欢度这个节日,也体现出各族同胞一家亲的景象啊!

  听说这里的火把节没有什么大型活动,只是亲戚各自团聚一堂吃饭,拉家常,唯独不抬火把,有点遗憾。因为在老家,我们位于城郊,准许抬火把,所以火把节是一定会抬火把的,尤其是小孩子,到了农历二十五号晚上,孩子们把准备好的火把抬出来,大家点火,围绕着村庄走上一圈,在自己家走一圈,据说这火代表着兴旺发达,取出鬼怪,有的还要抬火把去自家田地里转一圈,这样做也是为了让庄家茁壮成长,盼来个好收成!最后一米多的火把也燃得差不多了,大家就聚在一起,用火把的把柄堆在一起,从家里取来蚕豆、洋芋放在里面烧熟了大家一起吃,火把节的那一晚大人小孩玩够了,吃饱了,真是尽兴!

  记得每年我都要抬一把比我高许多的火把,但是一般都是父亲帮我抬的,我那时瘦小,是在抬不动,我就是乐呵呵地跟着他在后面追逐,那一幕幕似乎就像昨天……一直到高中二年级由于在县城补课没回家过节,此后就一直没有抬了,自己也长大了,不好意思了,从此我家的这一光荣任务就交给了妹妹。

  后天就是我们老家的火把之夜了,祝福亲朋一切安好!火把节快乐!后天晚上父亲肩上又扛起了一把芳香的松木火把,火苗通红通红的,随风舞动,我的小妹妹追逐着他,洒下一串欢乐的笑声……

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