[活着影评范文]活着影评

第一篇活着影评:电影《活着》观后感范文

　　电影是根据余华的小说《活着》改编的，但是相应地减轻了一些伤感的让人觉得很沉重的情节，以使看的人不会对生活失去希望。下文是小编整理的电影《活着》观后感范文，欢迎阅读参考!
　　电影《活着》观后感范文一
　　不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
　　《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
　　俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民x抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
　　另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
　　这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
　　富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
　　还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的文x大革x让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
　　《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
　　电影《活着》观后感范文二
　　这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
　　“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
　　《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到x革，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
　　影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢9蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋5恼孚小
　　不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
　　福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
　　生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是平坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。

第二篇活着影评:活着观后感

　　吵杂的环境下，撂一方小平台，一块幕布竖起，在配合上响当当的器乐，几个小小的精致皮影，一出出世间悲喜剧上演。
　　第一篇
　　偶尔间看到葛优、巩俐主演的电影《活着》，中学时读过余华的小说《活着》，是班上一男同学极力推荐我去看的，都说男子汉有泪不轻弹，他说自己看了感动得泪流满面。听他这样说，我通宵达旦把那本书看完，当时还真感动得一踏糊涂，印象也很深刻!看了电影《活着》，让我再一次产生了这种感动与震撼!
　　一直觉得“物是人非”这个成语很难真正领悟到其深意，而《活着》这部电影就生动的刻画了这个成语在一个普通家庭中的上演过程。其实真正能够打动人心的，却正是那些时常发生在身边最平凡最真实的人和事，只不过因为这些人事实在是太平凡了，所以在这个物欲横流的浮躁年代了，很少会被我们注意到。而《活着》这部电影正是运用某种艺术手段让我们深刻地体验了这些平时很容易被我们忽视的感觉。
　　影片从四十年代开始讲述，经过五十年代、六十年代，直到七八十年代，一幕幕悲欢离合生动地在我们眼前上演，电影中有不少团圆喜庆的欢声笑语，也有不少悲壮惨烈的战场搏杀……然而真正打动我的却是那一场场生死离别的凄凉场景。当有庆的母亲声嘶力竭的为儿子的突然离去哭喊的时候，当凤霞的丈夫眼睁睁看着自己的妻子产后突然大出血却无能为力的去挽救她的生命的时候，我的心的确揪成了一团。无论是高兴的场景还是悲伤的画面，都只让我想到两个字：心酸。我清楚地感觉我的眼泪不是从眼睛里淌出来，而是从心里渗出来的。虽然我们没有经历过那战火纷飞的战争时代，没有经历过十五年赶超美国英国的愚昧时代，没有经历过文化大革命的恐怖时代，但从父辈祖辈的回忆或话语中，从各种书籍和影像中，总能影影绰绰的看到那些个时代的影子，而看过这部戏后，虽然没有经历过，还是感觉很真实。
　　巷子还是那条巷子，房子还是那幢房子，甚至那特定年代的壁画也仍然矗立不动，变化的只是和它们有关的人和事，变化的只是那些有生命有情感的人，当那些一幕幕悲欢离合随着时光的飞逝在这些没有生命的物体周围上演的时候，我再一次想起了那个成语-“物是人非”!
　　看完了这电影我不由自主的发出这样的感叹：活着，活着真好。活在这个时代，真好!
　　第二篇
　　在那个时代，改革或者是革命，总会有一部分人牺牲，看完这部电影，不禁感叹:在那个时代，活着真好!
　　这部电影大多数人会认为这是一个旧时代的悲剧，乐观者看来这是一个新时代的教训。
　　片中的富贵原本是一个富贵显赫的地主家，却因为自己生性好赌而葬送父亲留下的财产。赌博的害处，我深有体会，它会扭曲一个人的价值观，斩断一个人的亲情和友情。即使别人的善意劝诫，即使他赌得身无分文，也会继续赌，赌博会有如此大的魅力!一场胜局的喜悦抵得上九场输局的不服气。输了就想赢回本，赢了就想应更多。就这样让富贵跪下来。虽说这样做不好，但是换一个角度来看，封建地主必然灭亡，这样正是龙二的结果。
　　接下来的是富贵的曲折命运历程，那个时代，两党交涉，人民才是最无辜的，富贵正是在谋生的过程中被拉去做壮丁，经历了长达两年的悲惨生活。也许祸害从不孤单，因为后面总有更多的灾难接踵而来。回到家才发现自己的女儿凤霞因发高烧而哑了。正是这一缺陷使他后来嫁给了一个走路一拐一拐的二喜，在那个片段中，我还看到二喜在接凤霞的时候，并不是首先跟父母道谢而是向毛主席承诺感谢，这也正正反映当时的崇拜主义，一些人的盲目崇拜，也许是领导人指挥错误的原因之一。正正因为崇拜，一张张大字报满天飞，一场场批斗让多少无辜清白的人淹没于唾沫声中，当时副主席刘少奇正是当时的牺牲品，刘少奇的冤死让我们思考民主的重要性，盲目崇拜从而导致民主的缺失，这就是一个教训。
　　当时的中国医术本就不发达，再加上批斗的祸害，连医生都批下来了，取而代之的是一批毫无经验的护士学生们，在这个片段，凤霞正因为缺少医生的帮助，而被一批护士的不成熟而活活害死。根源是什么?不正是领导者的错误发动吗?那不仅影响一个人的声誉，还葬送多少人的生命呀!也正因为如此，所以领导者在发布政令时要三思而后行。
　　当时的错误领导又何止着一些呢?大跃进，人民大炼钢铁，富贵的锅被搬走了，除四旧时富贵的皮影工具被毁坏。富贵的儿子有庆好几天都没睡觉却被叫去学校大炼钢铁，最后因太困睡在草丛里而被汽车轧死。一个学生的主要目标不就是学习吗?怎厶一个学生弃学习于不顾而去大炼钢铁呢，在教室里认真学习的学生一个个都是潜力股，都是具有创新的学子。
　　所以，活着，不仅反映当时普通人的简单愿望，还告诫着我们这新一代学子和领导人。
　　第三篇
　　影片《活着》就是用这几个皮影及高亢的关中风调来演绎着又一出人间悲喜剧。
　　作为少爷时的富贵，与龙二赌钱，喧闹的场面中夹杂着鼓点声紧追的皮影戏，戛然而止，富贵输掉的不仅是家产，还有亲人。影片背景音乐随之转为悲凉的调子，龙二用一口装着皮影的木箱打发走了富贵。荷着这一箱宝，富贵开始了他真的生活。皮影如他，渺小而脆弱，亦如他，精彩而丰富。
　　被逼充军中，是几只皮影捡了他的命。干裂寒冷的天地间，他扯破嗓门大吼，几多悲凄，皮影也在这块硬地中发挥了他点点余光，皮影戏上演着富贵对活着的期望与向往。
　　终于逃回家乡。四壁清贫，面对娇妻及一双儿女，富贵懂得了活着的意义。此刻，皮影戏的上演是对生活的热爱。红火的炼钢现场，富贵用皮影戏为人们贫乏的精神生活带去几丝“浪漫”气息，精彩的舞台打斗，明快的节奏，夹伴着人们的欢歌笑语。
　　当热闹远去，瞬间由天堂入地狱，儿子有庆的死可谓晴天霹雳，影片演绎时寂然一片，只有富贵干涩的喊叫着。作者是残忍的，他知道所谓的悲剧就是把美好的东西撕破给人们看。导演也是，他让一个可爱的小演员去演绎一个可爱的小家伙，他的顽皮、他的笑声以及背着书包小跑时的可爱模样，顷刻间。影片把它揉碎成一张血肉模糊的脸。
　　皮影亦如此，精彩而脆弱。

第三篇活着影评:忠爱无言电影观后感

　　《忠爱无言》不单单是故事层面的紧密推进与情感上的逐渐升格饱满，更重要的一点在于它某种程度上升级了国产电影中人与狗狗之间故事的格局。以下是小编整理的相关范文，希望对你有帮助。

　　忠爱无言电影观后感【篇一】
　　《忠爱无言》不具有《一条狗的使命》那样时空穿越带来的奇幻感，也没有《血狼犬》犬狼大战的惨烈壮观，情节推进更为陡峭一些，矛盾抵触也没有那样锋利，就全体基调而言，它算得上是穷人版的《忠犬八公》。二货因其出身，本应住在面子的房子里，过着养尊处优的日子，却成为了老于的车夫和苦力。而老于，本来是个正常的男人，也有条件享用做男人的幸福，但为了女人却让本人走到了这一。从这种意义上说，无论人还是狗，都是被命运玩弄和丢弃的对象。
　　但很显然，无论人还是狗，都没有听其自然，而是努力做出了本人的努力与抗争，并让本人的努力没有白费，让本人的抗争起到了效果。因而相比很多正常人，他们的生命并没有虚度，甚至闪耀出别样的光荣。就这点而言，本片展现出了激烈的励志元素。狗没有人类的智商，当然也没有人类的苦恼。二货每天干着脏活累活，吃着渣滓食品，却丝毫没有发生逃跑的认识。
　　老于把本人的食品分给二货，让它从本人的口杯里喝水，对它就像对本人的孩子一样。聪明的二货岂能不晓得回馈?让二货分开对老于的打击，无疑相当于得到孩子。
　　而当二货被好意的穷人买去，生活环境有了翻天覆地的改动时，它所做出的选择，却让我们后来百思不解，随即为之点赞，最初，很多观众忍不住落下泪来。这样的人狗之情，足以打动天地，这样的忠爱无言，让人类的无私与算计显得那样扎眼。
　　忠爱无言电影观后感【篇二】
　　《忠爱无言》的故事其实挺简单，就是一个人生失意者遇到了一条狗中的孤儿，从最初的隔阂到最终的无间。有意思的是，影片以一只小狗的口气去旁白叙述，以一种远离于主要故事的视角让故事避免沉溺于浓情。影片故事虽然平常，但它所表现的人狗奇缘却又很不一般，其情感的处理非常的饱满，对于人与狗之间关系的处理以逐渐推进的方式层层叠加两者之间的情感，工整的起承转合间，感人的情绪点恰到好处且充分有力。
　　对于观众而言，人狗奇缘的故事最伤感的就是见到分离乃至死亡。影片中也有类似的情节，此处是情感的高潮处，无言胜千言，令人倍觉伤感。黎巴嫩诗人纪伯伦的墓志铭上面写道：我就站在你的身边像你一样地活着。把眼睛闭上，目视你的内心，然后转过脸，我的身体与你同在。”影片中这段人狗奇缘大抵也可以用这样的碑铭做个纪念。
　　从情节叙事上来看，影片或许与很多人狗题材电影有相似之处，但它又显得与众不同。它更加中国，是一种从生活中来的感觉，是现实，平平淡淡，你在中国的任何地方仿佛都能遇到似的。倒是可以由此对比一下中外同类题材影片的异同。国外类似的电影非常多，如《忠犬八公》《人狗奇缘》《导盲犬小Q》《狗狗和我的十个约定》《心动奇迹》《小猫奇缘》《狐狸与孩子》《马利和我》等等，诸如此类表现狗、猫等动物的国外电影，通常会有一些明显地特点。日本的此类电影常常会注重表现人与动物的亲密的关系，而这种关系的呈现主要来自于对日常生活的表现。法国的一些电影更加注重对动物本身的表现，人往往处于辅助的次要地位甚至不会出现，影片会通过极其简单的故事，借对动物种种生活场景的表现，展现动物富有人性的情感。美国的此类影片常常活泼热闹，侧重去表现猫、狗等作为动物的可爱的一面，所以常常会发现在美国的这类影片中，动物完全可以置换为一个年幼的孩子，比如《马利与我》，把马利置换成一个年幼的捣蛋鬼也非不可，以此逻辑，《小鬼当家》这种电影其实也可以成为《小狗/小猫当家》，因为这些影片所遵循的通过一系列的误会、巧合制造娱乐性的方式是相同的。
　　反观中国在此类题材上的创造，且不说数量上的差距，在创作理念上更有所不同。80年代的老电影中出现过一批写人与狗故事的电影，比如《犬王》、《狼牙历险记》、《赛虎》等等，所有这些影片，几乎都将严肃的斗争甚至战争加在动物身上，这样一来，动物身上生活化的温情被大大削弱，其可爱大打折扣。似乎中国的狗狗有着十足的可敬，但并不完全可爱，因为它们被过多的加载了道德感。与这些老影片对比会发现，《忠爱无言》更接地气，无论是人或是狗，更加生活化，有着各自应该具有的特点，它会让观众信服于剧情和人物，进而信服于其所创造的情感中。
　　影片的尾巴是朝向光明的，说旁白的狗狗现身，让先前离别的伤感又回到有欢乐的节奏上，这种情形像是狗儿兴奋的状态，摇着尾巴踏着步点。
　　忠爱无言电影观后感【篇三】
　　与《忠犬八公》相似，《忠爱无言》异样改编于真人真事，当然做了一定的艺术加工，因而愈加感人，更有艺术感染力。影片没有启用时下最抢手的流量鲜肉(当然也请不起)，但一干演员近乎本性的上演，却让影片愈加真实可信，愈加打动人心。
　　阿米尔汗为演好《摔跤吧，爸爸》中胖父亲，决然增重三十公斤，以期失掉真实觉得。引来各国观众的分歧赞赏。但假如要演这样的深度残疾，当然不能真的自残，要掌握其内心形态，模拟其行为举措，难度不是普通的大。饰演老于的高强，整天都要趴在车子和土炕上，无论是处置起火时的扑救，手蹬板车的费劲，不测翻车时的挣扎，表现得都真实自然，而他后来的偏执暴躁，到与二货的相濡以沫，别离之时的痛不欲生，表情的转换与过渡，更是让人十分服气。
　　另一位配角二货，当然不是CG出来的，而是由真实的猎犬扮演。而影片也因它的精彩表现而减色不少。在上坡时奋力拉动老于的车子，表现的是果敢，和老于一同在桥上看景色，展现的是依恋，试探性地想上老于的床被拒，还能流显露委曲一面;而低潮戏份时的狂奔与撕咬，表现了这个物种特有的忠实与执着，无疑引发了重磅催泪弹，让一切人再也无法心境宁静。
　　罗兰夫人说过，我看法的人越多，就越喜欢狗。这话当然相当偏激，但是，狗永远都是狗，而人有时分却不是人。狗永远不会，也不晓得背弃落难的主人，但人类往往可以随便保持困难中的冤家。相比小资颜色浓重的《足犬八公》，这样的一部电影，更能让中国观众感同身受，可以愈加激烈地认识到生命的软弱，真情的珍贵，斗争的价值，愈加感性和宽容地对待世界，审视本人。

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